La doctrine du laestadianisme conservateur se base sur la Bible et sur la confession luthérienne évangélique. Selon le principe de la réforme luthérienne, la Bible est la plus haute autorité dans les questions concernant la foi et les choix de vie. Comme Martin Luther, nous considérons que l’homme devient juste, c’est-à-dire agréable à Dieu, uniquement par le moyen de la foi, par pure grâce et seulement par le mérite du Christ.

Notre enseignement se concentre sur la rédemption du Christ. Par sa souffrance, sa mort et sa résurrection, il a racheté l’humanité du pouvoir du péché. Nous croyons, selon la confession luthérienne évangélique, que travail du Christ dans le monde continue comme travail du Saint-Esprit dans son Église.Jésus a donné aux disciples le ministre du pardon. C’est pour cette raison que nous proclamons évangile, la bonne nouvelle de Jésus Christ. Le noyau de ce message est le pardon des péchés au nom et au sang de Jésus. A celui qui le croit, tous les péchés sont pardonnés par la grâce de Dieu. Il devient part de l’œuvre de la rédemption du Christ.

La foi naît quand l’homme entend l’enseignement basé sur la parole de Dieu et le croit. La foi est complètement l’œuvre de Dieu. Elle n’est pas le propre mérite ou l’acte de l’homme. La Bible enseigne que la foi se manifeste par les œuvres de l’amour et par les fruits de l’esprit dans notre vie.

La doctrine du laestadianisme conservateur se base sur la Bible et sur la confession luthérienne évangélique. Notre prédication se concentre sur la souffrance, la mort et la résurrection de Jésus. Le travail du Christ dans le monde continue comme travail du Saint-Esprit dans son Église.

Nous enseignons que Dieu justifie l’homme par le Saint-Esprit dans son Église. Jésus donna le ministère de la réconciliation à tous les enfants de Dieu. Par cette procuration ils proclament l’évangile, par la force du Saint-Esprit, à toute la création. Le noyau de l’évangile est de prêcher le pardon des péchés au nom et au sang de Jésus. Celui qui le croit, peut avoir tous ses péchés pardonnés par la grâce de Dieu. La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu.

Selon le principe de la réforme luthérienne, la Bible est la plus haute autorité dans les questions concernant la foi et la vie. L’homme est sauvé uniquement par le moyen de la foi, par pure grâce et seulement par le mérite du Christ.