Так мы верим

История лестадианства консервативного направления

Настоятель церкви Кааресуванто Ларс Леви Лестадиус принял живое Евангелие от лапландки, известной под именем Мария. После этого проповеди Лестадиуса получили новое содержание, и в церковь Кааресуванто приходили слушатели из разных мест. Возникшее движение стали называть лестадианством в 1880-х гг. Пробуждение быстро распространялось среди лопарей и финноязычного населения. Собрания стали организовывать в разных концах Северной Скандинавии.

Соратник Лестадиуса Юхани Рааттамаа проповедовал по-фински. Во времена Лестадиуса и Рааттамаа установилась практика проповедования отпущения грехов именем и кровью Иисуса. Это емкое провозглашение сути Евангелия, основанное на Библии, по-прежнему является самой важной вестью в лестадианстве консервативного направления. По упорядочении деятельности в конце XIX в. в разных местностях были учреждены общества Миролюбия, отвечающие за практическую организацию труда Евангелия. Центральный Совет обществ Миролюбия Финляндии (SRK) был образован как организация, служащая местным обществам в 1914 г.

В настоящий момент в Финляндии более 180 независимо действующих общества Миролюбия. Общества Миролюбия и их братские организации действуют также в Швеции, Норвегии, России, Эстонии, Канаде, США, Того и Гане.

Так мы верим

Основами учения лестадианства консервативного направления являются Библия и лютеранское исповедание. Мы верим, что Библия является наивысшим авторитетом в вопросах, касающихся веры и жизни. Основным в учении является проповедь о страданиях, смерти и воскресении Христа. Человек спасется одной лишь верой, только по благодати и только ради заслуги Христа.

Согласно христианскому учению, труд Христа продолжается в этом мире трудом Святого Духа в Его общине, где Бог оправдывает то есть принимает в общение с Собой грешного человека. Бог дал Своей общине и ее членам поручение проповедовать силой Святого Духа Евангелие всем людям. Сутью Евангелия является прощение грехов именем и кровью Иисуса. Вера приходит от слышания, а слышание через слово Божие.

Спасительное Евангелие дошло с библейских времен до наших дней так, что человек слышал проповедь Евангелия, веровал в него и проповедовал Евангелие новому поколению.

Так и сегодня, на этом собрании, возможно услышать проповедь Евангелия Царства Божьего и верить в прощение грехов на основе примирительного труда Христа.